葛德神父的臺灣五十年（Fr. Ernst Gassner, SMB）

 因為海岸山脈的瑞士人這書（可請見此回憶一下如果明天我要上月球，我會帶這兩本書（下） ），我去了台東拜訪葛德（Fr. Ernst Gassner, SMB）神父，因緣際會真的是一件很巧妙的事情！沒料到他已經這麼”年長”了，所以第一次跟葛德神父見面，一時熊熊還玩了一下猜猜樂，猜他是哪位神父？

結果他竟然就是葛神父本人！

 

第一次見面，他就問我「是不是要來買樹的？」

我：「蛤，買素？買樹？買數？喔喔，買別墅喔！」

葛神父：「前幾天有人跑來說要跟我買樹；可是那棵樹被颱風吹歪了，有教友過幾天要來幫忙砍掉；那個人說沒關係，他還是可以種的活！說要給我一萬！我問很多人，大家討論一下說那就賣他吧！隔天他帶工具來把樹挖走；跟他再見後，大概過半小時，警察局打電話來！

警察說：『樹是誰的？』

我說：『是公家的！教會所有人的啊！』

警察說：『那就你代表囉。』

叫我去警察局，警察說我犯法了，因為一棵樹種下去三十年之後，所有權就變OOO的（我忘了當時說是誰的了）

我說：『有這種事喔，我還真不知道！那被颱風吹倒了，要不是他要，我們會直接砍掉咧！』然後我就在警察局坐了一個下午；最後跟我說：『沒事了，不過下次不要在賣樹了！』

唉喔，我哪還敢啦。哈哈哈。」

然後有位住在附近的教友，端著一鍋魚湯跟神父說：「%$#@!#%*….」邊講邊走到神父的廚房去，把東西放下；我也跟了過去，聽著他們倆的對話我好像到了國外，一邊觀察神父的廚房，天啊，怎麼這麼窮啦！好像我幼稚園時家裡的廚房，可是這些物品，國小時家裡就都慢慢淘汰了；

  

這廚房裡的所有物品，都還能使用，只是我們一般家庭早已因為各種理由，而汰換掉了！譬如瓦斯爐上的阿魯米茶古，汰換的理由是喝它煮出來的水會老年痴呆！也有教友因為這裡由而買一個全新不銹鋼的茶古送給神父，然後神父轉身拿去送給一個「更需要的人」。 

 

   

也有人說神父把水煮好，放冷倒進一直重複使用的保特瓶裡面不好，因為保特瓶用久了會產生毒素，所以買了一個冷水壺給他；神父開心的收下了；但怎麼還是用保特瓶在裝啊？因為又拿去送給「更需要的人了」；就這樣一直重複著，人家買來給他，他都開開心心的收下，然後從來也不見他用！因為他始終覺得他的生活很富足，而有更多「比他更需要的人」存在。

 

在廚房裡，那位阿姨看到了我，用國語跟我打招呼。

我問：你們剛剛再說什麼話？

她說：「我們媽媽的話啊！」然後跟我介紹語言天才葛德神父！

瑞士來的葛德神父本來就會講「德語、義大利語、法語及一種瑞士方言」；1964年29歲來臺灣，先被送到新竹學國語；學會國語後，被派到鹿野，當年在鹿野會國語沒什麼用處，又學了阿美語；後來去延平，又學了布農語；現在在東河及蘭嶼，持續使用阿美語、還新學了達悟語！

  
 阿美族語聖經    

                                                                

  
達悟族語聖經

 

   
達悟語的學習筆記 

 

 
   仔細的跟我說該怎麼使用這筆記（in 蘭嶼紅頭部落）

  

 

當時我覺得葛神父這個人真的太神奇了！我一定要更認識他！ 

一轉眼四年過去了，葛德神父仍過著「神貧而極度忙碌的生活」。

（極度忙碌的生活內容是：身為13個天主堂的本堂神父，要負責所有的主日彌撒、婚喪喜慶的彌撒、聽教友們來告解、教友們若家有人生病也需要神父去醫院或家裡祝福、教友或是住附近非教友的鄰居，家裡的人吵架，也會來請神父去排解、外縣市的孩子生病，也會打電話給神父，要神父用電話為孩子祈禱、行動不便者，到他們家裡去分送聖體、公東高工的董事，每週要去開會，所以每週都要讀一堆財報資料、白冷會臺灣分會的會長，所以每週要寫報告給瑞士的總會，從1991年起，每個月要去蘭嶼一週，已經23年了….等等還有很多大大小小的事物，這些工作是一位將滿八十歲的老先生的日常生活！薪水是一個月台幣六千塊，然後神父還會花不完，奉獻給「更需要的人」！）

 

  四年多來，我去拜訪葛神父二十多趟，每次的聊天中一定會有一段對話，

我說：「神父，你這樣太辛苦了！」

神父說：「我做我能做到的，天主覺得我做得到，才會安排這些工作啊，所以這些都是在能力範圍內的啦！」  

 2011年尚德部落主持教友孩子的婚禮 (in 東河鄉泰源村尚德部落)

 

2012年復活節前與教友共進晚餐 （in東河天主堂）

飛到西啊飛到東…2012年.. in蘭嶼朗島部落與傳教員謝永泉

  
2011年收穫祭彌撒後，與教友一起以阿美族歌舞歡慶。in東河都蘭天主堂

             

 

 1980年來台第16年，收穫祭彌撒後，與教友一起以阿美族歌舞歡慶。in鹿野德高天主堂（葛神父提供）

 

 

2013年，彌撒中為教友祝福。（in東河天主堂）

 

年長、行動不便的教友，神父一一到府送聖體、聽告解，閒聊、探視。

（in 泰源村花固部落的教友家，照片中的阿美族阿嬤已經一百歲了（2012年））

 

91歲的阿美族阿嬤，受日本教育，可以用日語跟我溝通！可惜我不會日語 T.T

（in 東河部落的教友家，2013年12月）

 

 

 
  1967年，來臺第三年到瑞源傳教；不過當時只能披荊斬棘、慢慢走到各部落辦訪。(本照片翻拍自葛神父個人收藏)

 

 

還需要許可證喔！（一張的期限是兩個月，每次都要重新申請！）

 

 

平常沒彌撒也沒人來拜訪的時候，神父會去整理菜園。「菜自己要吃，有多的也可以送人，我也可以賺到運動，多好啊！」神父開懷大笑的說。 

  

1970年葛神父在鹿野教小朋友(幼稚園大小)讀書、認字。(本照片翻拍自葛神父個人收藏)

     

2013年早已從天涯一方的瑞士人變成台灣原住民了（in東河天主堂）

 

 

 

不管颳風下雨或是毒辣烈日下，行動上葛神父有四個輪子代步，兩個輪子在台東，兩個輪子在蘭嶼。

 

  

 

 

神父說他十多歲的時候就決定當神父了，終於在28歲那年晉鐸為神父，29歲來臺灣，50年後的今天，仍持續經營他人生的第一個夢想。

夢想大家都有，

但，多少人可以這樣一輩子遵循自己的理想？

 

我曾問神父會不會想回瑞士啊？

神父說：「臺灣是我的家！」

 

沒有其他的原因，只因為天主的派遣，因為他對天主的愛，所以在臺灣偏遠的部落奉獻一生。

 

讓我們一起迎接下一個五十年吧！

 

 

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