這幾天與老友討論、規劃他即將舉辦的個人特展時，腦中一直想起在遙遠的2007那一年，我也曾跟老師在花蓮文化局策過一個石器展。 當年辦的石器展是配合花蓮文化局的石雕季，我們企劃了一場穿越三個時空「從石器時代的花蓮開始，接著是花蓮的阿美族、太魯閣族的舊時民生石器，最後是漢人的舊時民生石器」的展覽。翻了翻舊照片，以現在的眼光看來，覺得本展真是陽春到爆炸，不過博物館的使命是「教育」咩，看了看舊照片，發現許多...

小巷子裡的「邊緣人市集」（註） 創意市集越來越多，擺設的環境也越來越與生活環境貼近。 市集選定一個地方後，會在facebook宣佈時間、地點(通常是在市區的某處廣場），在FB收到訊息的人會專程去逛；這次竟在我家旁間的小巷子裡，讓周邊的街坊鄰居藉著地緣關係認識創意市集、加入市集、宣傳市集；我覺得這樣很棒，讓創意市集不再只是一小群愛好者的事情。 

進進出出好千萬次了（請自動刪去數個零），才想到好像都不曾為自己的本堂做記錄；好，動手吧！ 台東東河天主堂的全名為聖嘉俾額爾堂（苗栗南庄也有一個東河天主堂）。

在台11線台東段的中間，有三家著名的包子店，都叫「東河包子」，分別是舊街裡的老店「纏記東河包子」、分家後哥哥到外環道開的「東河包子」、還有一家我不瞭解的「甯記東河包子」。

拜平價又快速的高鐵之恩，讓我返鄉的遙遠路途變的迅速許多！（高鐵還是可以小小平價的，請大家愛用早鳥票喔）XD 又是一個站在巴洛克式建築中等待著將被移動的早晨

(本圖取自官網) 過去在鄉下常可見到農夫挑著擔子到街邊販售，與婆婆媽媽們有直接接觸的機會，彼此間建立出深厚的信任基礎，因此能夠安心的選擇食材。隨著時間與選購模式的改變，常常買菜、賣菜的雙方都不是那麼清楚蔬果的原產地是哪兒，只知道是從果菜市場批來的！也許是近來越演越烈的食安風暴，讓本來不太注意食品的健康安全的很多人，紛紛開始重視，好多地方都陸續開辦能夠「直接跟農夫買」的有機蔬果市集。 悠閒的週末午後...

對多數人而言，說到「大甲」，最先繃出腦海的畫面應該就是鎮瀾宮的大甲媽祖囉。 是的沒錯，大家最知名的應該就是鎮瀾宮大甲媽，跟顏清標。  就在我們去大甲給媽祖看的時候，發現其實大甲還有幾樣特別的東西喔 

在家裡聽到原本是車水馬龍的噪音聲中傳來陣陣熟悉又陌生的鼓聲，探頭一看， 哇，是香陣的車隊耶...(田調模式瞬間啟動) 評估自己拿著相機衝下樓應該會來不及，馬上拿著相機，站在窗口把手伸長伸長伸長伸到最遠處，咔擦咔擦的紀錄。（可以翻轉螢幕的相機是本世紀最偉大的發明啊...{一鞠躬}）

去年11月在桃園展出的地景裝置藝術「迷失小熊」，今年到台中南屯郊區的水稻田邊展開另一段迷失之旅。 把車停放在天順宮廣場，遠遠的就看到穿著藍色上衣的小小熊兒坐在水稻田與建築群中。 (上圖真的看得到熊喔，快取出放大鏡)

佔地約16公頃的羅東林業文化園區，原為太平山林場之製材、貯木作業等業務的辦公廳舍原址。 2009年6月30日荒廢多時的園區以文化園區的形式重新開放，並於2012年被宜蘭縣政府公告為文化景觀，大大活化了這片見證歷史的百年林業。