台中北區｜美國來的布農族人：周重德神父（Rev. Leonard J. Marron, M.M.）-追思彌撒
去(2015)年12/15日在安息主懷的周重德神父（Rev. Leonard J. Marron），南投縣信義鄉的教友們依著他的遺囑，去世那天的晚上，大夥聚在一起每人喝一小杯酒，歡唱到天明，一同慶祝他在天堂新生的這一天；並依布農族的傳統，天一亮就舉行殯葬彌撒(遺囑強調整台彌撒要以「全布農族語」進行)，彌撒結束馬上將他安葬到他早已選定的墓地。
↑上週末4月9日這一天，在台中的教堂裡，教友們再次聚在一起，為周神父舉行追思彌撒。
1929年出生在波士頓的周神父，1957年晉鐸神父，當年就被母會（瑪利諾外方傳教會，Maryknoll Fathers或Catholic Foreign Mission Society of America）派遣到南投縣奉獻；58年的奉獻歲月裡，除了曾返回美國服務三年外，所有時間都待在南投，在地利、羅娜、雙龍等部落服務；周神父培育了三位布農族神父，但他不只是傳遞信仰；1969年與來自不同國家的修女們在地利部落創辦產房，大幅降低了產婦與新生兒的死亡率。對於文化保存也同樣用心，除了平常與年輕人間的布農族語教學外，還編撰了【布農語-漢語-英文】字典及文法書，並將【新約聖經】與彌撒經本翻譯成布農語。
也許就是這份情感，讓周神父認為自己是個美國來的布農族人！在他七十三歲退休後，就定居在信義鄕雙龍部落。繼續在當地協助年輕神父，服務村民；去世前十年就不曾返回美國了。
周神父最掛心的布農族教友們，帶著哀傷的心情，盛裝前來參與彌撒。
↓神父們進場
↑幸英宏神父（左），周神父培養的布農族神父之一；曾顯道神父（Fr. Murray Eugene Michael）（右），1958年來台，現服務於「清水天主堂」。
↑這場隆重的追思彌撒由台中教區的蘇耀文主教主禮。
儀式中所有的歌曲都是以布農族語頌唱
（題外話：第一次在彌撒中聽到聖歌以布農八部合音演唱，實在很震撼！）
↑當年先後被派遣到台灣奉獻的年輕神父們，轉眼都成了耄耋老人，多數都上天堂了；還在人間服務的幾位，都前來參加這彌撒~
↑彌撒結束後，老神父們隨著隊伍向老朋友做最後道別…
最後依依不捨的修女、教友們，尤其是遠從南投各部落前來的布農教友，列隊向周神父做最後的道別。
每次參加完沈重的追思（告別）彌撒後，步出天主堂，加入車水馬龍的大街裡，總讓我有恍如隔世的感覺…
南投新聞對周神父喪葬彌撒的報導
外籍傳教士愛台灣
台東特展｜「無聲的背影」-聖十字架慈愛修女會台東60年影像展
晚安
版主回覆：(04/23/2016 11:39:23 AM)
金鳳姨，晚安安^^
感謝您的分享
推 週五愉悅 事事順心
版主回覆：(04/23/2016 11:39:53 AM)
謝謝您的祝福
也祝福您闔家週末愉快^^
默默付出的周神父,表率令人感動….
這社會有了周神父更顯溫馨.
版主回覆：(04/23/2016 12:28:11 PM)
是阿，多虧這群默默付出的愛者
讓我們的社會溫馨滿怖
謝謝他們，謝謝周神父這一生的奉獻
對獻身服務人們的神父, 表示敬意,
願安息主懷~~
版主回覆：(04/23/2016 12:32:04 PM)
為周神父的靈魂祈禱
願安息主懷
*.*
推文015~~
.
週三愉快…*.*
.
版主回覆：(04/23/2016 11:43:08 AM)
謝謝您^^
也祝您週末愉快
打錯字
是 ~盡
看著難過
這世間又少了一顆高貴與慈悲的靈魂
除此之外~也再無多餘的字句
那美好的戰我已經打過了
當跑的路我已經跑進了
所信的道我已經守住了
提摩太後書
版主回覆：(04/23/2016 12:25:23 PM)
很感動我們的生活中有這麼多默默付出的慈悲靈魂
能夠認識他們，或是得知他們的故事
總教會我們對於人生，多一點慈悲
也許我們就是他們灑下的良善種子呢
也敬佩神父一輩子堅守信仰，打了一場漂亮的勝戰
周神父讓人尊敬
推12
版主回覆：(04/15/2016 02:50:41 PM)
是啊，令人好不捨啊..
令人尊敬的周神父!
推文~
值得尊敬!
我參加過一次基督教告別式
非常莊嚴 沒有五子哭墓 孝女白琴 .. 那種道教哭天嚎地的淒厲
我不識基督徒 但我喜歡那種儀式
告別 不是非得嚎哭才叫悲傷
那些傳教士 離開自己的國家 故鄉 來到台灣傳教 紮根 .. 這種精神真的才是大愛 !!
版主回覆：(04/15/2016 02:56:15 PM)
我好贊同你的話！
過去傳統的喪禮，許多時候感覺是為了「生者」的面子；
有的時候靜靜的為亡者的靈魂祈禱，莊嚴、隆重的與亡者道別，
我覺得在心底的感受才更深刻呢。
令人動的分享啊..感謝您..
版主回覆：(04/14/2016 01:24:14 PM)
謝謝您的閱讀，很開心一起分享